Размещение населения коренных малочисленных народов Севера по территориям их преимущественного проживания согласно переписи 2002 года
| всего | мужчины | женщины | |
| Алеуты | 540 | 262 | 278 |
| из них проживают на территории : | |||
| Камчатской области |
446 | 213 | 213 |
| Корякского автономного округа | 6 | 3 | 3 |
Алеуты (самоназвание унанган) — коренное население Алеутских островов. До 1867 годв принадлежали России, затем были проданы США. Численность около 5 тыс. чел. (1961 год). Небольшая часть (около 400 человек с начала 19 века живёт на Командорских островах (Россия). Говорят на алеутском языке. По мнению большинства исследователей, алеуты заселили Алеутские острова из Аляски, ответвившись там около 4 тысяч лет назад от близко родственных им эскимосов. До открытия русскими в 18 веке Алеутских островов алеуты пользовались орудиями из дерева, камня, кости, знали холодную ковку самородной меди. Занимались охотой на китов и других морских животных, а также рыболовством и собирательством. В начале 19 века восприняли многие черты русской культуры и приняли православие. В СССР в 1932 году на Командорских островах был создан Алеутский район. Большинство алеутов работало там в звероводческом совхозе.
| всего | мужчины | женщины | |
| Долганы | 7261 | 3262 | 3999 |
| из них проживают на территории: | |||
| Красноярского края |
5805 | 2617 | 3188 |
| Таймырского (Долгано-Ненецкого) автономного округа |
5517 | 2504 | 3013 |
| Республики Саха (Якутия) |
1272 | 570 | 702 |
Долганы (самоназвание — долган, тыа-кихи, саха) — народность, живущая на территории Таймырского Долгано-Ненецкого района Красноярского края, который является административно-территориальными единицей с особым статусом, гарантирующим учет интересов данных территорий органами государственной власти края в соответствии с федеральным законодательством, Уставом Красноярского края и законами края. Интересы указанных административно-территориальных единиц обеспечиваются путем учета их особого статуса в принимаемых органами государственной власти края нормативных правовых актах. В советское время это — Таймырский (Долгано-Ненецкий) национальном (автономный) округ.
Говорят на долганском диалекте якутского языка. Верующие долганы были православными, сохранялись и старые анимистические верования, в частности шаманство, промысловый культ. Народность сложилась в 19 — начале 20 вв. из переселившихся с рр. Лена и Оленёк эвенков, якутов, местных эвенков, отдельных семей энцев и так называемых затундренных крестьян. Были кочевниками-оленеводами и охотниками, затем осели, объединились в колхозы (оленеводство, охота, рыболовство, а также клеточное звероводство, молочное животноводство и огородничество). Старое жилище долганов — чум — сменяется рублеными домами русского типа.
| всего | мужчины | женщины | |
| Ительмены | 3180 | 1465 | 1715 |
| из них проживают на территории: | |||
| Камчатской области | 2296 | 1082 | 1214 |
| Корякского автономного округа | 1181 | 569 | 612 |
| Магаданской области | 643 | 300 | 343 |
Ительмены — народ, живущий в Тигильском районе Корякского автономного округа Камчатского края. Говорят на ительменском языке и русском языке. Время появления И. на полуострове Камчатка не установлено. В конце 17 в., когда Камчатка была присоединена к России, ительмены населяли почти весь полуостров. Они жили первобытнообщинным строем, занимались рыболовством и охотой, употребляли каменные и костяные орудия неолитического типа. С середины 18 в. под влиянием русских переселенцев стали осваивать огородничество и скотоводство. Одновременно шёл процесс смешения ительменов с русскими (смешанное население, как и собственно ительменов, называли камчадалами). В советское время в хозяйстве и культуре И. произошли коренные изменения: большинство ительменов занято в колхозном производстве (рыболовстве и охотничьем промысле, огородничестве и животноводстве); ликвидирована неграмотность, появилась национальная интеллигенция.